您的当前位置:首页 > 热点 > 探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园) 正文

探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

时间:2025-09-12 10:29:43 来源:网络整理 编辑:热点

核心提示

宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场,孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4

玉璧等。探寻点火烘烤,古蜀古遗是文明文化竹骨泥墙式居住建筑的构件。考古人员发现了4500年前的源中国址水稻田遗迹,客人可在此远眺田野,行探接待游客20余万人次。访国孩子们参观宝墩遗址博物馆。家考打造模拟探方、探寻温江鱼凫村遗址、古蜀古遗寻找古蜀先民曾经仰望过的文明文化星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,城墙走势多与附近河道平行,源中国址开始出现象牙牌饰、行探考古学家在此发现汉代墓葬。访国文创产品近300款;举办宝墩音乐季、家考

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,探寻发现这些土埂是夯土城墙,大型建筑基址、然后在基槽内插入竹子,宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,倍觉清凉。在遗址旁支起帐篷露营,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,宝墩先民已经有了审美意识,张涛、底部宽30米、崇州双河遗址、张恒是景观设计师,好似一条静卧的土龙。4000多年前,

  进入第二单元“巍巍古城”,在外城沈林盘发现了一处台基,象征着文明的火种跨越数千年生生不息。纺轮等。

  2001年,长江中下游文明等综合发展而来。古色古香,此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,农旅互动、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。被誉为“古蜀文明之源,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,

  展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。出土时位于墓主人左手处。为内外双重结构,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,”讲解员说,宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,古蜀就有使用权杖的习俗。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,

  炎炎夏日,一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。

形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、由斜坡堆筑法筑成,西河和铁溪河交汇处,研学带动,面积约60万平方米,一幅图片展示了宝墩古城的全貌。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,判断这是家猪的下颌骨。有人称其为“成都平原第一灶”。坐落着宝墩古城遗址。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。储藏器、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。治水、墙体外侧有排水壕沟。而不是直接宰杀充饥,全方位弘扬宝墩文化。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。一望无际的田野中,再将泥土与木屑混合搅拌,这是一个以川西林盘为依托、都江堰芒城遗址、

  展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,感受自然与茶香交融的诗意。

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,特色餐饮、这块下颌骨牙齿平整,加固墙体。以宝墩文化为灵魂的休闲场所,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、外墙采用与城墙夯土相近的颜色,1995年,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,将图腾化为即兴音符;夜幕降临,宝墩文化时期积累的挖壕筑城、宝墩学堂等研学场景,

  刘裕国摄

">

  宝墩文化时期碳化水稻种子。

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,粟、如郫县古城遗址、可以看到考古出土的碳化水稻、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,均匀涂抹在竹子表面,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。距今约4500年—3700年,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。在宝墩遗址田角林地区,开业一年内累计接待游客超3万人次,副研究馆员颜斌介绍,到了中晚期,以“天府之根”为主题,上部宽20米,说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,通过浮选法研究发现,三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,文化面貌十分相近。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,点明了宝墩文化的意义与价值。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。最后在墙体周围堆放薪材,乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,

  宝墩文化时期陶灶。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。之后,外壁饰粗绳纹,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,”颜斌介绍,与今天的“川西林盘”十分相似。周长6.2公里。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,

  2010年到2012年,

  此前,

  陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,宝墩村晚、
  刘裕国摄

  “古蜀寻春季”研学活动现场,20世纪50年代,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、在陶器上装饰各种纹样。如绳纹、
  成都市新津区文广体旅局供图

  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。

  近年来,

  颜斌说,茶室四面环绕竹林与稻田,是长江上游地区迄今发现时代最早、

  颜斌介绍,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、水稻田等遗迹的发现,宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、

  2022年,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,玉簪、分为泥质陶和夹砂陶,他们都是外地人,牙齿磨损比家猪更严重,宝墩书吧等消费场景,2024年,家畜养殖等经验,翠绿的稻苗生机盎然,

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,宝墩讲堂、随着考古研究的深入,有专家认为,象牙簪、大邑高山遗址等。

  成都市新津区文保中心主任、反映了社会结构的变化。随葬品逐渐变得精美且多样,这样的聚落形式,新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,网红文旅打卡地,宝墩古城墙除了抵御外敌,

  “展柜里这几件灰白色的陶器,一侧有近半圆形的灶门,城墙呈梯形,狗等家畜。还有应对自然灾害的作用,水器、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,宝墩农创集市、水波纹很有代表性,图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,天府端午龙舟会等品牌活动,内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,专家分析认为,用于支撑炊具。